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颛顼是五帝之一关于颛顼的神话故事

文章作者:诗词歌赋 上传时间:2019-10-04

 

姬乾荒是国王之一关于姬乾荒的传说传说

第一辑

帝颛顼(公元前2514年——公元前2437年),是黄帝次子昌意的后人(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居帝丘,号帝颛顼。

美丽的女人之复兴

国内上古传说中的五帝(黄帝、姬夋、唐尧、虞舜、黑帝)之一,在上帝故事中是COO北方的天帝。《国语·楚语》里说帝颛顼继玄嚣之后主持行政事务。《左传》昭公十四年载:黑帝居帝丘,称颛顼;卫,颛顼之墟也,故为商丘。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

《山海经·大荒东经》传说中说少皞孺黑帝于黄海。后来的虞、夏、秦、楚都成了他的后生,成为轩辕黄帝系下与姬夋(包含其祖玄嚣即白帝)并列两系中最大的一系。现姬乾荒成为民族人文共祖之一。

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

帝颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。据书上说她在位七十八年,活到九十七周岁逝世,葬于鄂尔多斯。而春秋夏朝时的楚王为其后裔,屈正则在《九章》中自称为姬乾荒之后,屈子与楚王为同族。

  das Unzulaengliche,       可望不可即者

诞生遗闻

  hier wird’s Ereignis;     在这一件事已成;

她的慈老妈和闺女枢一回梦到一条直贯日月的Skyworth飞入腹中,由此怀孕而生黑帝,姬乾荒生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unbeschreibliche,      不可捉摸者

争位传说

  hier ist’s getan;       在此已怀有;

水神水神是神农大帝的子孙,与承影黄帝家族本来就顶牛重重。黑帝接掌宇宙统治权后,不唯有不用顾及人类,同时也用强权遏抑其他门户的苍天,以致于天上世间,怨声鼎沸。共工氏见时机成熟,约集心怀不满的苍天们,决心推翻姬乾荒的主持行政事务,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主,创建成一支军队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Ewigweibliche        永世之女子

黑帝闻变,倒也不甚惊惶,他一方面激起七十二座烽火台,召四方诸侯神速支援;一面点齐护卫京畿的武装,亲自挂帅,前去对阵。

  zieht uns hinan.        领导我们走。[①]

一场刚强的应战打开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,几个往返过去,姬乾荒的部众越杀更加的多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟烈风骤雨由范县赶至,长着三个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,三头断臂也不知丢到什么位置去了,王子夜的四肢、头颅胸腹乃至牙齿全被砍断,七零八落地散了一地。

        ——Goethe       ——歌德

水神辗转杀到东南方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,巍然屹立,挡住了去路,他清楚,此山其实是一根撑天的巨柱,是姬乾荒维持宇宙统治的显要依据之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。水神在干净中发生了愤怒的呼号,他贰个非洲狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝周旋,俨如巫峡两岸,形全日然门阙。阙后边世一片海水,浩淼无际,与天相接。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像一尊,手中各持种种乐器作吹奏式。

天柱既经折断,整个大自然便接着发生了大转移:东北的天幕失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的日光、月球和有限在本来职位上再也站不住脚,不由自主地挣脱牢笼,朝低斜的净土滑去,成就了大家明天所看到的星辰的周转线路,解除了立时大家所受到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的不便。另一方面,悬吊大地西北角的巨绳被熊熊的震憾崩断了,东南京大学地塌陷下去,成就了小编们明天所看到的西南高、西南低的地形,和河流东流、归根结蒂的场馆。

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色墨绛红,萼如玛瑙,花大如木莲,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

水神行为最后得到了大家的敬意。在共工死后,大家奉他为海军。他的外甥后土也被群众正是社神,后来大家发誓时说“苍天后土在上”,就指的是她,由此可知大家对他们的敬意。

  上古时期。共工氏与姬乾荒争帝之三十二十十八日,[③]晦冥。

神人帝颛顼

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚷之声起。

帝颛顼是遗闻中的传说人物,他有非同小可的经验和标准的本事,有卓越的权能。

  美丽的女人各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

相传中,内黄西南一带有个黄水怪,平常口吐黄水淹没农田、冲毁房子。高阳氏传闻后就下定决心降服它。可黄水怪六臂五头,二个人激战九九八十一天不分胜败。姬乾荒便上天求大地之母神扶助。有蟜氏借来天王宝剑交给高阳氏并教她动用办法。姬乾荒用天王宝剑战胜了黄水怪。为了给凡尘造福,他用天王剑把大沙岗造成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  美丽的女人之一

高阳氏在地面平民心目标职务相当高的,被尊称为“高王爷”。趣事黑帝生前查办黄水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵形成一个人头发灰白的先辈,坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降大雨,内涝滚滚而来,田毁庄淹。山洪流到白发老人的前头不再向前流了,从水中钻出了八个非人非兽的怪物。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,湿害慢慢地退走了。高王庙附近制止了一场大水祸殃。

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把乌黑驱逐了五成

  向那天球外边;

  在那美貌的世界中间,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不知道月儿圆了不怎么回,

  照着这生命底音波吹送。

  美女之二

  可是,大家今天的声调,

  为啥老是无法调养?

  怕在那宇宙之中,

  有啥样浩劫要再!——

  听呀!那喧嚷着的鸣响,

  愈见高,愈见逼近!

  那是海中的涛声?空中的阵势?

  可依旧——罪恶底交鸣?

  美女之三

  刚才不是有英豪蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,大家该做怎么样?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的阳光只在上空睡眠,

  全也不吐放些儿炽烈的光波。

  女神之一

  笔者要去创立些新的光明,

  不可能再在那壁龛之中做神。

  好看的女人之二

  我要去创立些新的温热,

  好同你新造的美好相结。

  好看的女人之三

  姊妹们,新造的清酒浆

  无法盛在那旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  笔者要去成立个特出的阳光!

  其余一切

  我们要去创建个例外的日光,

  无法再在那壁龛之中做什么神仙雕像!

  全部向山阙后海中冲消。

  山后争帝之声。

  颛顼

  小编本是奉天承命的人,

  上天特命笔者来统治天下,

  共工氏,别教死神来调节你们,

  快让本人做定元首了啊!

  

  共工

  小编不亮堂夸说什么上天下地,

  笔者是随着作者的本意想做天子。

  若有鬼神时,笔者正是妖魔,

  老颛,你是或不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古时候的人说:天无16日,民无二王。

  你为啥定要和作者争论?

  共工

  古代人说:民无二王,天无15日。

  你为什么定要和自己争论?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  总之小编要满意自己的扼腕为帝为王!

  颛顼

  你毕竟为什么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为啥要亮?

  颛顼

  那么,你不得不和自己较个短长!

  共工

  那么,你只好和本身较个长短!

  大伙儿大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,军械斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一个人(荷耕具穿场而过)

  作者脑子都已经熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  亚马逊河之水何时清?

  人的性命哪天完?

  牧童一个人(牵羊群穿场而过)

  啊,小编不应该喂了两条斗狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  作者只可以牵着羊儿逃走。

  野人之群(执军火从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参加作战。

  毛头随着时局倒,

  五头利禄好均沾!

  山后闻“帝颛顼万岁!太岁万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往何地逃走?天诛便要到了!”

  水神(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中到处受伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨我瓦解土崩!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做小编饮器!(舔吸军械上血液,作非常愤怒之态)

  这儿是北方的天柱,不周之山,

  笔者的掌珠已同此山同样中断。

  党徒们呀!笔者虽做不成元首,

  小编不肯和那老狯停止!

  你们日常仗笔者为生,

  作者今后要用你们的人命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在自家的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,听他们说是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还恐怕有说话,

  你们尽无妨把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  仇人底呼声如像英里的巨浪,

  只可是逼着这破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给作者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质到处喷涌,水神之徒倒死于山麓。

  姬乾荒(裸身长头发,状如黑猩猩,率其党徒执一样兵器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见水神、帝颛顼及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电慢慢弛缓,渐就止住。舞台一切尽为巴黎绿所主宰。沈默五分钟。

  水中游泳之声由远而近。

  乌黑中女人之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经扑灭了!

  ——光明同乌黑底战役已经罢了!

  ——倦了的阳光呢?

  ——被威逼到天外去了!

  ——天体终竟破了呢?

  ——那被驱赶在天外的乌黑不是皆已经逃回了呢?

  ——破了的大自然怎么惩罚呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好他罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的太阳出来,

  要照彻天内的世界,天外的世界!

  天球底界限已经是莫中用了!

  ——新造的太阳不怕又要疲倦了吗?

  ——大家要平常创设新的美好、新的温热去要求

  她呀!

  ——哦,大家脚下随地都以男人的残骸呀!

  ——那又怎么惩罚呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神仙摄影来吗!

  ——不错呀,教他俩也奏起无声的音乐来啊!

  ——新造的日光,小姨子,怎么还不出来?

  ——她太残暴了,怕他自动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,我们感受着特别的暖意了!

  ——大家的心脏,好像些中黄的金河鲫鱼,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家怎样都想搂抱呀!

  ——我们唱起歌来接待新造的日光吧!

  合唱:

  太阳虽还在远方,

  太阳虽还在天边,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗悲伤,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮葡萄干觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  此时舞台突然光明,只现一张白幕。舞台监督上台。

  舞台监督(向客官一折腰)诸君!你们在乌黑的乌黑世界个中怕已经坐倦了吧!怕在渴慕着美好了呢!作那幕相声剧的散文家做到那儿便停了笔,他实在逃往国外去造新的光明和新的热力去了。诸君,你们要望新生的阳光出现吗?仍然请去自动创设来!大家待阳光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者神女氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后水神与黑帝争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西南,日月星辰就焉;地不满东北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  风皇氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(小名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,秋菊而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最早公布于一九二两年1十二月二二十三日出版的东京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷只有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:莫愁湖。商节,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有大梅核数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如灰白蛱蝶。

  妙龄女孩子四个人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。一吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女人 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  我们从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到水枯石烂了!

  爱人呀,

  回不回来呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时木船二头,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁一位,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈子立船头展望,以莲茎为冠,玄色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色短缺,形容缺乏。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜妇人妆束。

  屈平 那儿是哪些地点,这么浩淼迷茫地!前边的是怎么歌声?但是什么人在替自个儿招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说这样疯癫识倒的话,你不领悟您二妹底心中是怎样痛苦!你的病,暖!难道便莫有好的盼望了吗?

  老翁 三闾大夫![②]那儿就是玄武湖了。后面的就是君山。大家这儿莫愁湖里,每到晚来,时时有妖怪出现,赤条条地一丝不挂,永久唱着一样的歌词,吹着同样的调子。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去浓厚藏着。出现的时候,总是四个女身。四乡的人都说他们是湘爱妻与湘妃,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也许有,祈祷延续祖宗门户的也可能有;还有些温情脉脉少年,为了他们跳水死的真是广大吧。

  屈子 哦,笔者了然了。作者明白他们在望作者,在望我再次来到。唉,笔者要回去!作者的故土在当年呀?作者掌握你们望得自己苦,小编快要回来了。哦,作者到底是什么样人?三闾大夫吗?哦,作者记起来了。作者本是大舜天子啊!以前大山洪的时候,他的老爸把水治坏了,[④]累得多死了过多的无辜百姓,所以自个儿才把她逐放了,把他杀了。但是自身又举了他的幼子起来,作者祈祷他能够覆盖他老爹底前愆。他倒果然能够,他亲自去做了五年,果然把山洪治平了。天下的人都赞奖他的进献,作者也赞奖他的功绩,所以自个儿才把帝位禅让给了她。啊,他却是为了什么?他,他为啥反转又把自身逐放了吗?作者曾杀过二个无辜的平民吗?作者有怎么着罪过?啊,我流落在那异乡,作者真非常苦啊!苦呀!……呀,笔者的姊姊!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说您那么疯癫识倒的话,你不知底你二姐底心中是怎么地痛楚!

  屈子 表姐,你却怪不得自个儿,你只怪得’大家所处的那几个混浊的社会风气!我并不曾疯,他们偏要说作者是神经病。他们见了羽客凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,笔者也把她们莫可奈何。他们见了受人爱护的人要说是神经病,笔者也把她们莫可奈何。他们既不是神经病,小编又不是贤人,笔者也只可以疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心以为纕兮,

  编愁苦感觉膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那长时间的长昼,从早起来,便把那混浊的社会风气开示给自身,他们所在都叫本身是神经病,疯子。他们要把笔者那美洁的莲佩扯去,要把作者这高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击小编。从早起来,作者的脑袋便成了多个灶头;小编的眼耳口鼻就好象一些烟筒的说道,都在冒起蒸发雾,飞起水星,笔者的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的一个土瓶——小编的心脏——里面包车型客车血液沸腾着好象干了的貌似,只迸得自己的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?作者好轻便才盼到,小编才望见他出山,小编便盼不得他早早落土,盼不得小编仁慈的黑夜早来把那混乱的时代遮开,把那外来的光明和外来的口角通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。作者见到他,她的毛发就好象一天的乌云,她偶然还带着一只的珠玉,那却有一点多事了;她的衣服是黑绢做成的,和小编的等同;她带着一身不盛名的无形的力作,把作者的神魄都香透了。她一来便紧紧地拥抱着作者,作者便到了一个了不起的程度,哦,好广大的程度呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以至清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也不过是三个梦罢了!笔者相近的世界实质上何曾改动过来!便到晚来,作者睡在床席上又何尝能一刻安寝?小编怕,笔者怕小编睡了去又来些梦魔来苦本人。他来诱小编上天,登到半途,又把阶梯给自家抽了。他来诱小编去结识些美眉,可她平日使本人失恋。小编之所以一刻也不敢闭眼,我翻来复去,又感觉着最为的孤寂之苦。笔者又盼不得早到天明,好破破作者深心中不可言喻的寥寂。啊,可是,作者那深心中海同样的可悲,到头能有收敛的一天呢?哦,破灭!破灭!小编接待你!作者款待你!我以后什么指望也莫有,笔者立在灭亡底门前只待着死神来开门。啊啊!小编,小编要想到那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你终究何须啊?你这么随意,这么火热,对于你的病体真是不好呀!夏禹王底阿爹正象你那样本性激烈的人,所以她究竟……

  屈子 不错,不错,他[⑦]终竟被旁人家拐骗了!他把国家弄坏了,自感到去巴结下子邻国便足以保证他的职位,

  他毕竟被敌国拐骗了去了。那多亏她“愚而好自用”底结果。于自己有何有关?他们为啥又把自个儿放逐了吗?他们说自家害了鲁国,害了他的生父;皇天在上,后土在下,那样的冤案,要你们才知道呀!

  女须 你精神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你怎么定要自苦呢?小编了然你的心目本有无量的涌泉,想同江河等同随意流泻。小编了然你的心尖本有Infiniti的热量,想同火山同样随意飞腾。但是你看湘水、沅水,遇着更加大的势力扬子江,他们也只可以隐忍相让,才汇成这样个气势恢宏的洞庭。火山亦非一时能够喷火,我们姐弟生长了这样多年,几曾见过山岳们喷火二遍啊?作者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底遏抑,但他俩能时有的时候地流下些温泉出来。你权且让他俩一时,你随意的心志,不和他们在这膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面升高的冀望了啊?

  屈子 哦,我晓得了!笔者清楚了!笔者晓得你要叫本身把那莲佩扯坏,你要叫笔者把那荷冠折毁,那本人恐怕忍耐吗?你怎见得笔者便不是扬子江,你怎见得小编只是些湘沅小流?作者的工夫只可以汇成个细微的洞庭,小编的力量便不可能汇成个无边的汪洋大海啊?你怎这么小视小编?哦,你是要叫小编去做个送往迎来的妓女吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是她一个人害了自身!不过,笔者,笔者知道他的心中却是在爱慕作者,她何况很爱诵我的诗句。

  唔,这倒怕是个好办法。小编如做首诗去讴歌他,小编想她必定会叫楚王来把自己召回去。不错,笔者想回到啊!

  但是,啊!不过,这几个是本人所能忍耐的呢?作者不是上天底宠儿?我不是生下地时便特受了一种天惠?笔者不是生在寅年孟春寅日的人?[⑨]笔者如此正直通灵的人,作者能忍受得去学娼家惯技?作者的诗,作者的诗正是本人的性命!笔者能把本身的人命,把自家至可不少的生命,拿来机关凌辱,任人肆虐对待吗?我效法造化底精神,作者随意创设,自由地显示本人要好。作者创立尊严的崇山峻岭、宏伟的大洋,作者创设日月星辰,作者驰骋风浪雷雨,笔者萃之虽只限于作者一身,放之则可泛滥乎宇宙。笔者一身难道只是些臙脂、水粉底材料,笔者只可以学做些臙脂、水粉来,把去替孙女们献媚吗?哼!你干吗要小视小编?笔者有血总要流,有火总要喷,不论在其余方面,作者都想驰骋!你干吗要叫本人“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯滑稽”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能领悟自作者,啊!小编真不幸!笔者想不到才有那般壹位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈平 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了呀!

  水中歌声:

  我们为了他——泪珠儿要流尽了,我们为了她——寸心儿早破碎了。

  罕见锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的西湖中的流水哟!

  你们知不知道道他?

  知道还是不知道道他的所在哟?

  屈子 哦,她们在问笔者的四方!作者站在此刻,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  东湖中的流水有汐有潮。

  大家心灵的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  长久不能够消!

  长久只是潮!

  屈子 哦,好难熬的歌词!唱得本人也流起泪来了。流吧!流吧!小编生命底泉水呀!你一等了出去,好象把自己浑身底烈火都浇息了的一模一样。我备感着小编少年时分,炎天烈日里边,在恒河当中游泳着同样的美观。你这难以置信的内在的灵泉,你又把本人苏活转来了!哦,作者的姊姊!你也在哭啊?你听到了刚刚的那样哀婉的歌声吗?

  女须 作者也听到的,怕是些渔家娃他爹在唱晚歌呢!

  屈正则 不然,否则,作者不相信赖公众底歌声有那样泪晶一样地莹澈。

  屈正则自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 这就是娥皇女英、娥皇底哀歌了。那歌儿就如还长,小编在湖中生活了如此一辈子,听了不亮堂有多少次。小编虽是不精晓是些什么意思,可是自己听了总也无意地要流下泪来。

  屈子 能够流眼泪的人,总是好人。可以使人工产后虚脱眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有如此深刻,小编以后才明白杂文底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。作者把自家的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回来呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,我们无法再拖延了!我怕达不到指标地点,天便会黑了!笔者要使劲撑去!作者要竭尽全力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山入手,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最早公布于1921年1月问世的香水之都《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈平投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈子赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈正则贾谊列传》载屈平被放逐后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

弟兄之花

  人物:尹铎(年二八岁)

  其姐嫈(年二十三虚岁)

   景:一望田畴半皆荒疏,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在近旁田畴中造成就近高地,上多黄杨。黄杨树上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏侧右。左边手一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

  聂嫈荷桃花一巨枝,聂政旅装佩剑,手提一竹篮,自陇道上进场。

  聂政 (辅导)姐姐,你看这一带田畴荒凉到那般个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!今年望二零二零年秋分,2018年望二零二零年丰收,望了周边十年,那方今的世界成为了乌鸦与乱草底世界。(引导)你听,那黄杨树上的归鸦噪得煞是不堪入耳,好象在嗤笑大家人类底运命同样呢!

  姬尹铎 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能欢乐得到什么时候呢?

  聂嫈 (辅导)你看,那不是慈母底墓碑吗?阿妈死去不觉满了七年。死而复生的独有这么些混乱的败草。永逝不返的却是我们亲爱的阿娘。大家近些年来久已饥渴着生命底源泉了哟!

  尹铎 战斗不熄,生命底泉水只可以日就声销迹灭。最近几年来后天合纵,后天连衡,[①]明日征燕,后天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,小编不亮堂她们到底为的是什么。方今虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,不过唱者自唱,争者自争。不久之内,连唱的人也自行争执起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了原则性争战底根本。根本坏了,只在末节上多少剪除,怎么可以行得通呢?

  此时欲圆未圆的月球自远山升上。姐弟四位已步向墓场。聂政置篮墓前,拔剑斫黄杨树一枝,在墓之左近打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底抽出洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也推动了吗?

  姬尹铎 唉,作者三年不吹了,明晚想在阿娘墓前吹弄三次。

  聂嫈 很好,我也很想倾听你的雅奏呢。(安排毕,在墓前拜跪。)

  尹铎也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁一株黄杨下。尹铎 (取箫,坐墓前碧草上)二嫂,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很深切的哀音在这天地之间流漾。你快请吹箫和自身,作者的歌词要和泪水一起迸出了!(唱。尹铎吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无一完。

  既遭屠戮苦,

  又有饔飧不给患。

  饔飧不给匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者斗私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  专诸 三妹,你的歌词很带些男子的音调,假使老母在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 老妈在时,屡次望大家享得人生底真正的甜美。笔者想此刻环球底姐妹兄弟们一个个都陷在水深热点之中,要是大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也正是人生底无上甜蜜。所以你今儿午夜远赴六安,小编明知前途有多大的投身,但自己却是拾壹分地欢送你。作者想未有捐躯,不见有柔情;未有爱情,不会有甜蜜的呦!

  姬豫让 (吹箫)大姐,你还请唱下去吗!

  聂嫈 (唱)明亮的月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  告辞在今宵。

  今宵分离后,

  会见不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  尹铎 (抆泪)二嫂,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  尹铎 (抆泪)二姐,夜分已深,你请回去了吧。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  什么地方是姐家?

  将回什么地方去?

  专诸 (起立)三姐,你如此悲抑,使自个儿烈火同样的理想,好象化为了星回节。表嫂,小编不愿去了哟!(挥泪)

  聂嫈 三弟呀,那不是你所说的话呀!笔者所以不免有一些悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男生。……三哥,作者也不悲抑了,你也别流泪吧!大家的泪珠切莫洒向此时,你西夏旅途如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替笔者多么洒雪些呢!大家穷人未有金钱、供食用的谷物去救济同胞,有的只是生命和泪水。……四弟,笔者火速留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你努力前去啊!作者再唱曲歌来壮你的迹象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  作者望你铁黄的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被一朵乌云遮去,舞台一切影青如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之安排,此为第一幕中之第二场,曾经单独地揭橥过三回,又本有独幕剧之性质,所以自身就听它独立了。[④]

  本篇最早发布于一九二○年1七月二十六日Hong Kong《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是那篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德国诗人歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇歌舞剧《浮士德》结尾的小说。

  第 6 页[②]不周山,西晋神话中的山名。《山海经·大荒西经》:“东波弗特海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]共工氏,北周好玩的事逸事中人物。帝颛顼,东魏风传中“五帝”之一,轩辕氏之孙,号高阳氏。关于共工氏与姬乾荒争帝的故事,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天上所见最亮的白矮星。《九章。楚辞·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在巢湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋西周时宋国官名。这里指屈正则。王逸《九歌经章句》:“屈子与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]娥皇女英、女英,轶事中尧的四个丫头,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的老爹,指鲧。以下一段,指趣事中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19 页[⑤]那首歌前四句引自《九歌·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《楚辞·天问·悲回风》,可参看小编《<屈平赋>今译》的《九歌·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《楚辞·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指楚堵敖熊招。以下这一段是指熊横被诈欺入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,熊胜的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈平贾长沙列传》记载,她曾受鲁国使臣孙膑的贿赂,劝说楚堵敖放走孙膑。

  第 22 页[⑨]屈正则在《九歌》中自叙出生年月日说:“摄提贞于芳岁兮,惟丙寅吾以降。”王逸等之所以认为屈正则生于寅年三之日寅日。小编更上一层楼考定为公元前三四○年华岁朝12日。详见《蒲剑集》的《屈平考》、《今昔集》的《屈正则·招魂。天问·天问》和《历史人物》的《屈平切磋》等文。又《楚辞》中还会有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参照《<屈正则赋>今译》的《九章》第一、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《天问·卜居》。原来的书文为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯好笑,如脂如韦,以洁楹乎?”这四句可参照《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作青云山,又作苍梧山,在今黑龙江省新田县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十四年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]周朝时,魏国日渐庞大,齐楚韩魏燕赵六国或合伙交结以抗秦,或退让赵国以自保。六国际缔盟手抗秦为合纵,西向事鲁国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,结束大战。春秋末代,晋楚两大国中原逐鹿,各小国为求小编安全,力图调护治疗互相订车笠之盟好,结束战役。公元前五四七年,魏国的向戌说服晋楚二国执政大夫以弭兵为名,在赵国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公二十五年》。

  第 30 页[③]作者原注:严仲子名遂,夏朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与姬姬豫让交善,聂政受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]小编原注:此“附白”中所谓“三幕五场之安顿”是原来布署,并未遂。最终达成者为五幕剧,此为第一幕,但剧情略有区别。请参谋同名剧本《棠棣之花》。

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